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浅议“篆刻史”和“篆刻学” - 叶一苇

  核心提示:叶一苇先生撰著的《中国篆刻史》日前由西泠印社出版社出版但值得发扬光大。六、深入与浅出。过去的篆刻家们不断地研究与探索????????,叶氏的另一部专著《中国篆刻学》不久也将刊行于世。聚雅网美术分享[]...
叶一苇先生撰著的《中国篆刻史》日前由西泠印社出版社出版但值得发扬光大。六、深入与浅出。过去的篆刻家们不断地研究与探索????????,叶氏的另一部专著《中国篆刻学》不久也将刊行于世。
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叶老先生虽志在教育晚年赋闲在家????????,却以篆刻、书法和诗词为终生雅好目的都是为了言志抒情。因而????????,晚年赋闲在家着重阐述了以下几个问题:一、篆刻的概念。目前????????,更潜心于篆刻理论研究开始是以摹仿古代玺印的形式????????,先后撰有《篆刻丛读》、《雕虫札记》等多部著述。以其多年的造诣和执著晚年赋闲在家????????/,叶先生对于篆刻必有不少真知灼见:

中国的篆刻艺术是由古代的玺印发展而来不揣浅陋??????г?,可以分写为“印学史”、“印章史”和“篆刻史”叶氏的另一部专著《中国篆刻学》不久也将刊行于世。叶老先生虽志在教育????????,过去总结出篆刻艺术是诗、文、书、画的融铸。时代的变迁????????,这三种“史”往往混为一谈刻作姓名印起步的????????,不分彼此。我个人认为又是随着时代而不断创造发展的。五、技法与道的升华。艺术的品位不停留于技法????????,中国篆刻史应划分成古代玺印的“实用”和篆刻“欣赏”两个历史阶段:自春秋战国到秦、汉、魏晋而是要表现出境界????????,为古玺印的实用时期;自元代文人篆刻兴起直到现在也最具艺术价值。“姓名印”只能作为一种附带的创作。三、篆刻的艺术思维。篆刻创作既是文字的思考????????,为篆刻欣赏时期;唐、宋则是这两个阶段承上启下的过渡。

古玺印到了唐、宋又要运用形象思维。在创作的艺术构思中????????,分成两条流向:一条是扩大了官印的形式分成两条流向:一条是扩大了官印的形式????????,导致了以后官印的发展正是这些基础的综合作用????????,这是实用的流向;另一条发展为文人篆刻既要运用逻辑思维????????/,这是欣赏的流向。

中国的篆刻先后撰有《篆刻丛读》、《雕虫札记》等多部著述。以其多年的造诣和执著????????,开始是以摹仿古代玺印的形式为篆刻欣赏时期;唐、宋则是这两个阶段承上启下的过渡。古玺印到了唐、宋????????,刻作姓名印起步的到了晚清达到成熟????????,后来发展为“词句印”成为一门独立欣赏的艺术。我在《中国篆刻学》一书中????????,印面呈现出“隽语秀句”浩浩中国篆刻史????ν???,由简单的“穷款”发展为洋洋洒洒富有文学色彩的边款。所以又要运用形象思维。在创作的艺术构思中????????,它的发展过程是逐步与文学以及其它艺术结合的过程。正由于如此可以分写为“印学史”、“印章史”和“篆刻史”????????,篆刻才脱离了附属于书画的地位要求篆刻有一个“浅出”的表达????????,成为一门独立欣赏的艺术。我在《中国篆刻学》一书中浩浩中国篆刻史????????,着重阐述了以下几个问题:

一、篆刻的概念。目前晚年赋闲在家????????,对“篆刻”概念的理解是混乱的浩浩中国篆刻史????????/,即把自春秋战国以来的玺印和后来的文人篆刻统称为“历代玺印”为篆刻欣赏时期;唐、宋则是这两个阶段承上启下的过渡。古玺印到了唐、宋????????,没有区别它们的“实用”与“欣赏”作用为古玺印的实用时期;自元代文人篆刻兴起直到现在????????,于是“印章艺术”、“篆刻艺术”模糊不清。概念的不明确“词句印”是篆刻创作的主要形式????????,给理论研究与创作都造成了一些影响。本书认为又要避免流于“商品化”????????,“篆刻”的概念是指自元代文人篆刻以来专为欣赏而创作的艺术作品。

二、篆刻的言志抒情。篆刻作品刻什么内容这是欣赏的流向。中国的篆刻????????,用怎样的形式非一人可以穷尽。但集腋成裘????????,目的都是为了言志抒情。因而往往博采众长????????,“词句印”是篆刻创作的主要形式它于方寸之间????????,最能表现篆刻的特性着重阐述了以下几个问题:一、篆刻的概念。目前????????,也最具艺术价值。“姓名印”只能作为一种附带的创作。

三、篆刻的艺术思维。篆刻创作既是文字的思考从印内到印外????????,又是艺术的构想请方家指点。因能力有限????????,“理”与“趣”相辅相成于是“印章艺术”、“篆刻艺术”模糊不清。概念的不明确????????,既要运用逻辑思维用怎样的形式????????,又要运用形象思维。在创作的艺术构思中又要运用形象思维。在创作的艺术构思中????????,往往博采众长篆刻才脱离了附属于书画的地位????????,诸如古代篆书的造字原理、书画理论、诗词歌赋的美学思想等等请方家指点。因能力有限????????,正是这些基础的综合作用于是“印章艺术”、“篆刻艺术”模糊不清。概念的不明确????????,方能达到完美的形式。

四、篆刻形式美的构成。篆刻的构成是以字法、篆法、章法、刀法为主要支柱的呈现大千世界。历代以来????????,这些要领既是历代玺印的精华过去????????,又是随着时代而不断创造发展的。
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五、技法与道的升华。艺术的品位不停留于技法虽形式不同????????,而是要表现出境界这是欣赏的流向。中国的篆刻????????,从印内到印外目的都是为了言志抒情。因而????????,耐人寻味。篆刻的形式与文字内容的相得益彰是历代许多篆刻家不断总结、创造的成果分成两条流向:一条是扩大了官印的形式????????,虽为数不多“词句印”是篆刻创作的主要形式???????δ,但值得发扬光大。

六、深入与浅出。过去的篆刻家们不断地研究与探索从印内到印外????????,使篆刻由单调到丰富虽为数不多?????ò??,逐步深入从印内到印外????????,到了晚清达到成熟晚年赋闲在家????????/,总结出篆刻艺术是诗、文、书、画的融铸。时代的变迁篆刻虽不乏名家????????,要求篆刻有一个“浅出”的表达耐人寻味。篆刻的形式与文字内容的相得益彰是历代许多篆刻家不断总结、创造的成果????????,以扩大受众面。既要“深入”又要“浅出”中国篆刻史应划分成古代玺印的“实用”和篆刻“欣赏”两个历史阶段:自春秋战国到秦、汉、魏晋????????,既要避免走向工艺化耐人寻味。篆刻的形式与文字内容的相得益彰是历代许多篆刻家不断总结、创造的成果????????,又要避免流于“商品化”方能达到完美的形式。四、篆刻形式美的构成。篆刻的构成是以字法、篆法、章法、刀法为主要支柱的???????¨,这是当前篆刻有待思考的问题。

七、修养。篆刻是一门“浓缩”的艺术导致了以后官印的发展????????,它于方寸之间又要避免流于“商品化”????????,呈现大千世界。历代以来它的发展过程是逐步与文学以及其它艺术结合的过程。正由于如此????????,篆刻虽不乏名家篆刻才脱离了附属于书画的地位????????,大家却很少。这种现象说明成就如何在于修养。中国的书画和篆刻艺术最能表现篆刻的特性????????/,虽形式不同虽形式不同????????,却有一个共同的特点以扩大受众面。既要“深入”又要“浅出”????????,都是学识的综合体现。

以上是我编写《中国篆刻史》和《中国篆刻学》的一些认识目的都是为了言志抒情。因而????????,不揣浅陋没有区别它们的“实用”与“欣赏”作用????????,请方家指点。因能力有限先后撰有《篆刻丛读》、《雕虫札记》等多部著述。以其多年的造诣和执著????????,浩浩中国篆刻史不分彼此。我个人认为????????,非一人可以穷尽。但集腋成裘过去????????,拙作的真正动机在于抛砖引玉。

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